МАРГИНАЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ

МАРГИНАЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ (от лат. margo — край) — личность, у которой не сформирована прочная, однозначная, согласованная система социальных идентичностей и ценностных ориентаций, в силу чего, как предполагается, М. л. испытывает когнитивные и эмоциональные проблемы, затруднения, внутренний разлад. Понятие М. л. введено Р. Парком (Park, 1932); позднее разрабатывалось Е. Стонквистом (Stonequist, 1960), который рассматривал «культурную» и «расовую» маргинальность. А. В. Сухарев предложил понятие этнической маргинальности (рассогласование в системе отношений человека к элементам культуры, природной среды, «природы» человека, имеющим этническое значение), прилагаемое не только к отдельным личностям, но и к социальным группам. Распространенной т. зр., изображающей М. л. исключительно как ущербную и нуждающуюся в помощи психотерапевта (или психиатра), можно противопоставить большое количество фактов из биографий выдающихся людей, показывающих, что маргинальность служит мощным стимулом развития личности и м. б. сознательным принципом творческой личности. Ср. Модальная личность. (Б. М.)



Смотреть больше слов в «Большом психологическом словаре»

МАСКИРОВКА →← МАРАЗМ

Смотреть что такое МАРГИНАЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ в других словарях:

МАРГИНАЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ

маргинальная личность сущ., кол-во синонимов: 2 • личность (37) • маргинал (4) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: личность, ма

МАРГИНАЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ

индивид, занимающий Промежуточное положение на границе между двумя или более культурами, частично ассимилированный в каждую, но полностью - ни в одну,

МАРГИНАЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ

(от лат. margo — край) — личность, у которой не сформирована прочная, однозначная, согласованная система социальных идентичностей и ценностных ориентац

МАРГИНАЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ

– феномен социального бытия личности, характеризующийся нахождением индивида на границе между двумя (или больше) социальными мирами. При этом в полной

МАРГИНАЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ

человек, живущий и сознательно участвующий в культурной жизни и традициях двух разных народов. Он никогда не может совершенно порвать (даже если ему бу

T: 190 M: 12 D: 3