ДЖЕМСАЛАНГЕ ТЕОРИЯ ЭМОЦИЙ

ДЖЕМСА—ЛАНГЕ ТЕОРИЯ ЭМОЦИЙ (англ. James—Lange theory of emotion) — психологическая теория эмоций, выдвинутая одновременно и независимо друг от друга В. Джемсом (1884) и датским анатомом Г. Ланге (1885). Восприятие возбуждающего факта (печальное известие, опасность и т. п.) непосредственно, рефлекторным путем вызывает телесные изменения (кровообращения, дыхания, мимики), а наше чувствование (ощущение) этих изменений есть эмоция. Вместо выдвигавшейся обычно последовательности: причина (стимул) — чувствование — внешнее выражение, эта теория указывает иную последовательность: причина (стимул) — телесное изменение — чувствование; то, что принимается за причину (чувствование), оказывается само следствием (результат телесных изменений). «Мы огорчены, потому что плачем; разгневаны, потому что наносим удары; испуганы, потому что дрожим» (Джемс). Ланге особенно выдвигал роль сосудодвигательной системы в возникновении эмоций и приписывал ей первостепенное значение, без нее мы не знали бы «ни радости, ни гнева, ни забот, ни страха». См. также Выразительные движения. (Б. Е. Варшава, Л. С. Выготский, 1931.) См. Гипотеза мимической (лицевой) обратной связи.


Смотреть больше слов в «Большом психологическом словаре»

ДИАГНОСТИКА ПСИХИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ →← ДЖЕМС

Смотреть что такое ДЖЕМСАЛАНГЕ ТЕОРИЯ ЭМОЦИЙ в других словарях:

ДЖЕМСАЛАНГЕ ТЕОРИЯ ЭМОЦИЙ

(James, 1884; Lange, 1885) – основным в ней является утверждение, согласно которому эмоции суть осознание рефлекторных физиологических изменений в организме, возникающих в ответ на воздействие некоего стимула. Неправильно, гласит теория, говорить, что ребёнок плачет потому, что ему больно. Нужно сказать иначе: организм ребёнка воспринял некий стимул, у него рефлекторно из глаз полились слёзы и это он осознал как свой плач. Чтобы не печалиться, не тревожится или горевать, человеку надо научиться выполнять некие действия, свойственные позитивным эмоциям (улыбаться, изображать радость, веселье и т.д.). Согласно данной теории, эмоции являются всего лишь отзвуком, эхом или эпифеноменом физиологических процессов и не имеют для человека сколько-нибудь существенного значения. Теория не определяет понятие о сознании, но она явно подразумевает, что сознание есть то, что даёт человеку возможность только сказать, что он чувствует или воспринимает, но не более того, оно не обладает действенной силой, которую следует принимать во внимание. См. Эмоций теории.... смотреть

T: 151