МИМИКА

МИМИКА — см. Выразительные движения.


Смотреть больше слов в «Большом психологическом словаре»

МИМИКОЖЕСТОВАЯ РЕЧЬ →← МИЛЛЬ ДЖОН СТЮАРТ

Смотреть что такое МИМИКА в других словарях:

МИМИКА

(греч.) — искусство путем жестов, поз и различных выражений лица (мин) изображать мысли и чувства; это язык инстинкта и телодвижений, являющихся отголо... смотреть

МИМИКА

(от греч. mimikós — подражательный)        Выразительные движения мышц лица, являющиеся одной из форм проявления тех или иных чувств, настроений челове... смотреть

МИМИКА

МИМИКА, -и, ж. Движения лица, выражающие внутреннее душевное состояние.Выразительная м. II прил. мимический,-ая, -ое.

МИМИКА

мимика ж. 1) Движения мышц лица, выражающие внутреннее душевное состояние. 2) Выражение чувств и мыслей посредством движения лицевых мышц (в актерском искусстве).<br><br><br>... смотреть

МИМИКА

мимика ж.mimicry мимика лица — facial expression

МИМИКА

мимика См. искусство... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999. мимика искусство; пантомима Словарь русских синонимов. мимика сущ., кол-во синонимов: 2 • микромимика (1) • пантомима (4) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: микромимика, пантомима... смотреть

МИМИКА

МИМИКА (от греч. mimikos - подражательный), выразительные движения мышц лица, являющиеся одной из форм проявления тех или иных чувств, настроений че... смотреть

МИМИКА

Мимика (греч.) — искусство путем жестов, поз и различных выражений лица (мин) изображать мысли и чувства; это язык инстинкта и телодвижений, являющихся отголоском известного настроения, аффекта и вообще психической работы. Мимические движения проявляются и в мышцах лицевых, и в мускулах туловища и конечностей; преимущественно последними явлениями интересовался Дарвин, из наблюдений которого явствует, что мимические движения лицевых мускулов у всех народов схожи, тогда как движения туловища и конечностей, как выражения известных душевных настроений, у различных народов весьма различны, в зависимости от привычек, занятий и понятий. Так как всякое внутреннее ощущение выражается посредством мускулов, двигающих те или другие органы, то они и являются теми рычагами, которые и приводят нашу душу в прикосновение с внешним миром. Каждому внутреннему состоянию соответствует определенное направление одних и тех же мускулов; часто повторяясь, они получают иногда особенное развитие, что и обнаруживается во внешности наиболее резкими, определенными чертами, совокупность которых у каждого человека составляет так называемую <i>физиогномику </i>— термин, в общежитии чаще применяемый к лицевым чертам, как наиболее выразительным, но в сущности долженствующий иметь более широкое значение, применяясь к характерной М. всего тела. М. физиономии, жестов и движений, однако, отражает у большинства людей лишь общий тон переживаемых ими чувствований, эмоций, аффектов. Тонкие и быстрые переливы чувств, вариации в смене волнений и особенно сложные процессы мысли М. не способна выразить. Вот почему толкование игры величайших актеров, при всей ее тонкости и совершенстве, все же бывает весьма разнообразно и противоречиво в подробностях. Слово — наиболее сильное и богатое ресурсами орудие выражения душевной жизни. М. лица и жестов не заключают в себе ничего абсолютного и непосредственно закономерного. Как остроумно доказал Дарвин ("О выражении чувствований у человека и животных", 1872), даже некоторые самые привычные и общие способы выражения душевных состояний у людей суть не что иное, как наследственные привычки и глубокие переживания из иных эпох развития человеческого существа. Ряд талантливых писателей пытался создать полную науку о выражениях — писателей, среди которых достаточно упомянуть Лафатера (см.), Чарльза Белля ("Essays on the anatomy of expression in painting", 1806; "The anatomy and philosophy of expression etc.", 1844), Лемуана, Грасиоле ("De la physion o mie et des mouvements d‘expression", П., 1865), Дюшена де Булоня ("M é canisme de la phisionomie humaine", 1862), Пидерита ("Grunds ä tze der Mimik und Physiognomik", 1858; 2 изд.: "Mimik und Physiognomik", 1886; из него перевод в "Артисте", см. ниже), Монтегацца ("La physionomie et l‘expression des sentiments", в "Biblioth è que scientifique international", П., 1885), Бирш-Гиршфельда ("Ueber den Ursprung der menschlichen Meinesprache", 1888,), Вундта ("Grundz ü ge der physiologischen Psychologie", 2-е изд., Лейпциг, 1887). Попытки эти пока не увенчались успехом. Опыты Дюшена де Булоня, предпринятые с целью определить путем искусственного раздражения (электричеством) отдельных мышц лица и их групп однообразные для всех людей системы мышечных сокращений, соответствующие определенным эмоциям, чрезвычайно интересны, но едва ли возможно от них ожидать научно-ценных результатов, так как способы мимического выражения все же в значительной степени останутся индивидуальными. Это доказывается уже различием у разных народов и в разных классах общества способов взаимного приветствия, манеры держать себя в обществе и выражать друг другу симпатию, антипатию, уважение, презрение, ненависть и т. д. У одного и того же народа, в одном и том же обществе, даже в одной и той же семье способы индивидуального выражения чувств и волнений, передачи мыслей и проч. — весьма разнообразны: одни бурно и ярко выражают ничтожные чувства и слабые эмоции, другие слабо выражают глубокие чувства и сильные аффекты, третьи совсем их скрывают и даже умеют выражать противоположное тому, что чувствуют. Оттого даже великие актеры часто выражают одни и те же драматические положения, порывы, страсти и иные душевные движения различными способами. Мимические движения проявляются, главным образом, в многочисленных и подвижных мускулах лица, особенно в тех, которые по их связи с органами чувств легче всех возбудимы, чаще всего в мускулах глаза, реже в мускулах рта и еще реже в мускулах носа. Важнейшая часть мимики взгляда — результата изменения положения глазного яблока: по ленивому взгляду узнается телесное истощение и умственное отупение; по живому взгляду — возбужденность; по более или менее твердому, определенному взгляду — разные степени напряженной внимательности; по кроткому — участие, без страстности; по блуждающему — рассеянность; по беспокойному — страх и т. д. Подробности лицевой М. см. Пидерит, "М. и физиогномика" ("Артист", 1891, февраль; 1892, март; 1893, декабрь). М. имеет практическое значение, являясь вспомогательным средством для актера и художника. В своих трудах по искусству о вопросах движения лицевых мускулов говорит Лебрен (см.). Леонардо да Винчи (см.) также касается этого вопроса в своем "Трактате о живописи", советуя художникам заносить в записную книжку наброски наблюденных душевных движений (плач, смех, боязнь, ощущение страдания и проч.), для того чтобы при надобности уметь живо выразить те аффекты, которые занимают воображение художника. Различные тонкие оттенки игры физиономии превосходно изображал Гогарт (см.). Актеру также необходимо изучать мимику, а не довольствоваться бессознательным выполнением той жестикуляции, которую вырабатывает обыденная жизнь. Изучение М. дает актеру средства сделать свое лицо и тело понятным, верным и красивым орудием для передачи внутренних ощущений и страстей. У древних греков пантомимное искусство (оркестика) было хорошо развито, но в нем отсутствовали естественность и разнообразие — основные требования новейшей мимики. Все мимические знаки (жесты и физиогномика) по природе своего происхождения разделяются на естественные и привитые или искусственные. По характеру своего проявления натуральные жесты резко отличаются от искусственных: бестолковое смешение их в сценической игре производит неприятное впечатление. Балетная М. именно оттого и кажется нам смешной, что наперекор природе она пользуется в большинстве случаев для выражения страсти жестами символическими или описательными, не употребляемыми ни в жизни, ни на драматической сцене. Балетный любовник, например, подбегая к красавице и делая сладкое лицо, вертит около него правой рукой — намек на красоту; прикладывание руки к сердцу, эмблематическому органу любви, — намек на влюбленность (см. Пантомима). О лицевой мимике при нервных и душевных страданиях см. Нервные болезни и Физиогномика. <i> Ум</i> <i>. </i><br><br><br>... смотреть

МИМИКА

(греч. mimikos подражательный) выразительные движения мышц лица, в которых проявляются эмоции, чувства, умственное напряжение, волевое напряжение или попытки скрыть своё душевное состояние. Считается, что выражения многих эмоций, в основном, транскультуральны, то есть генетически детерминированы. Некоторые исследователи указывают, что мышцы вокруг глаз выражают умственные акты, мышцы окружности рта акты воли, мышцы лица чувства (Сикорский, 1995). Приведём описание внешних проявлений некоторых внутренних состояний в норме, полагая, что это может помочь распознаванию как эмоциональных состояний не только здоровых людей, так и неадекватной в том или ином отношении мимики пациентов. Кроме того, клиницистам постоянно приходится иметь дело не только с тяжело больными людьми, но чаще всего с пациентами, которые во многих проявлениях своей внутренней жизни, включая сферу экспрессии, вполне адекватны, встречаться с не всегда адекватными родственниками пациентов, а также решать такие трудные задачи, как отграничение нормы от патологии, чему изучение мимики в части случаев может помочь. Во всех таких случаях невербальная информация, исходящая от пациентов, их близких, испытуемых может оказаться не только клинически значимой, но и полезной в других отношениях. Заметим, что, по убеждению некоторых клиницистов, лучше чем кто-либо о душевно здоровом человеке и внешних проявлениях психического благополучия знает психопатолог, поскольку с годами общения с разными пациентами, с одной стороны, и не имеющими психических отклонений людьми, с другой, у некоторых психиатров вырабатывается обострённое чувство здорового, интуитивное ощущение нормального и адекватного, о чём научные тексты часто не способны сообщить чего-либо определённого. Разумеется, в проявлениях эмоций и других внутренних состояний одновременно участвует не только мимическая мускулатура лица, но также другие мышцы тела, участвующие в продуцировании жестов, голоса, поз и иных выразительных актов, так, что в итоге формируются определённые и устойчивые паттерны внешних признаков эмоций, внимания, побуждений, размышлений. Далее приводится описание основных экспрессивных комплексов: 1.Внимание к собеседнику: рука расположена у щеки, голова опирается на кисть руки, при этом указательный палец может быть вытянут вдоль виска, “я весь внимание”; голова наклонена набок “я слушаю вас с интересом”. Когда интерес к собеседнику ослабевает, плечи сначала поднимаются, затем опускаются (это знак сомнения в том, что собеседник так уж интересен, или просьба к нему поскорее завершить сообщение), взгляд начинает блуждать по сторонам (указание, что есть что-то и поинтереснее), а тело принимает позу, обращённую от собеседника; 2.Гнев (приступ к драке, по Ч.Дарвину): голова откинута и расположена вполоборота к объекту гнева; глазные щели сужены, угловаты или, напротив, появляется экзофтальм; брови опущены, они принимают горизонтальное положение и сведены к переносью так, что между ними появляется горизонтальная складка; неотрывный взгляд на объект гнева Л.Н.Толстой; шумное дыхание; сжатые кулаки; обнажение клыков; гиперемия склер (“глаза налиты кровью”); зубы стиснуты, скрежет зубов, губы плотно сжаты; 3.Досада: злобное выражение лица; выражение напряжённой мысли; отсутствие признаков общего мышечного напряжения (знак того, что имеющееся недовольство индивид не склонен проявлять агрессией); 4.Жеманство: преувеличенные, нарочито замедленные, а временами намеренно задерживаемые движения; замедление, ускорение или утрирование выразительных актов, а также их разнообразие, что должно бы обратить внимание на себя кого-то из окружающих; Жеманство есть частный вариант кокетства поведения, при котором хотят понравиться, выставляя напоказ свои привлекательные качества и одновременно стараются их скрыть, замаскировать, но так, чтобы они были бы на первом плане; 5.Зависть (по описанию Овидия): медленная поступь (демонстрация высокомерия, надменности, самоуверенности); бледное лицо (выдаёт скорее страх и тревогу, нежели гнев и агрессию); косой взгляд (скрытый от объекта зависти, отчего М.Ю.Лермонтов называет зависть тайным чувством); отсутствие улыбки, исключая те случаи, когда злорадный завистник видит страдания других людей; 6.Закрытость: скрещивание рук со сжатыми кулаками или придание им такого положения, когда одна рука сжимает другую (“я нахожусь в обороне, так как ничего хорошего от кого-то не жду”); сидение на стуле, повёрнутом спинкой вперёд (демонстрация силы и готовности к ответной агрессии); ноги расположены поверх стула, стола, кресла (жест высокомерия, развязности); скрещивание или поза нога на ногу (“я готов в конфронтации”). Если при этом скрещены ещё и руки, то это явный знак того, что собеседник для индивида – не склонен вступть в контакт, если не ощущает себя при этом в роли врага. 7.Злоба (лучшая иллюстрация изображение лица Мефистофеля рядом художников): брови вытянуты в горизонтальную линию, внутренние их углы опущены, наружные, в противоположность печали, приподняты; поперечные складки на переносье; 8.Негодование (благородный, праведный гнев): брови опущены и расположены горизонтально (знак напряжения мысли, чего нет при гневе, когда индивиду в состоянии этого аффекта не до рефлексии и размышлений); руки воздеты и обращены ладонями вверх (знак, который называют “весами справедливости”, это как бы обращение к небу, верховному и беспристрастному арбитру); на лице выражение бесстрастия (во всяком случае признаков злобы нет); 9.Недоумение (растерянность): застывание на одном месте и в одной позе; признаки остановки мысли; разведение рук в стороны (означает неспособность действовать из-за остановки мыслей); полуоткрытый рот (означает остановку вокализации, неспособность что-то сказать); 10.Напряжение воли (по описанию Ч.Дарвина): плотное сжатие губ; напряжение мышц тела, отсюда живость и резкость движений; 11.Отвращение: отворот головы (знак “противно смотреть”). В псалмах библейского Давида содержится, например, просьба к Богу не отвращать от него своё лицо, взгляд; нахмуренные брови (означает:”глаза мои не глядели бы на эту мерзость”); сморщенный нос, как это бывает при неприятном запахе; приподнятая верхняя губа и опущенная нижняя (означает:”выплюнуть бы такую дрянь”); угловатая форма рта (означает:”какая-то гадость во рту”); язык слегка вытянут, он словно выталкивает что-то неприятное изо рта или препятствует его попаданию в рот; туловище занимает положение с отворотом, оно словно от чего-то отстраняется; рука (руки) вытянуты, пальцы рук раздвинуты (означает: ничего не возьму в руки из чувства гадливости); 12. Открытость: развёрнутые, раскрытые навстречу партнёру руки (это как бы означает: смотрите, у меня нет за пазухой камня”); частое поднятие плеч (означает: “всякие сомнения в отношении моей закрытости и враждебности безосновательны”); расстёгнутые пиджак или куртка (означает: “убедитесь сами, что я открыт и мои намерения самые добрые”); наклон в сторону партнёра (знак симпатии, расположения); 13.Печаль: брови вытягиваются в прямую линию, внутренние их углы приподняты, наружные опущены; в области средней трети лба образуется несколько поперечных морщин; на переносье появляется несколько вертикальных складок (знак сосредоточенности на каких-то угнетающих индивида проблемах); глаза слегка сужены, здоровый блеск в них отсутствует (“потухший взор”); уголки рта опущены (“кислое выражение лица”); темп движений и речи замедлен; 14.Подобострастие: преувеличенное изображение уважения, до степени самоунижения и раболепия (например, тело излишне наклонено вперёд, лицо копирует выражение прислуживания объекту отношений, оно изображает умиление, заискивающий взгляд не отрывается от важной персоны, выражает готовность угадать и исполнить любое её желание); отсутствие признаков напряжения ума; отсутствие признаков напряжения воли; 15.Подозрительность: неподвижный взор, устремлённый на объект подозрения; взгляд искоса (означает желание дистанцироваться от объекта угрозы или скрыть своё настороженное к нему отношение); слабое смыкание губ (знак неуверенности в том, что может случиться, чего следует ожидать); тело ориентировано от объекта угрозы (означает желание удалиться от объекта угрозы); признаки злобы; 16.Радость: брови и лоб спокойны; нижние веки и щёки приподняты, глаза прищурены, под нижними веками появляются морщинки; “гусиные лапки” лёгкие морщинки, лучами расходящиеся от внутренних углов глаз; рот закрыт, уголки губ оттянуты в стороны и приподняты; 17. Раскаяние: выражение печали, убитого вида (рудимент разрывания одежд или посыпания головы пеплом); выражение молитвенной мольбы к высшим силам в виде воздетых к небу рук (значает просьбу о прощении, помиловании); сжатие кулаков (знак гнева, досады в отношении своего недостойного поведения); плач с закрытыми руками глазами; отдаление от других людей; 18.Расположение к кому-либо: наклон головы, тела в сторону собеседника (означает: “мне с вами интересно и я не хочу лишиться вашего внимания”); рука на груди или “на сердце” (мужской жест честности и открытости); взгляд в глаза (означает:”мне приятно вас видеть”); покачивание головой в знак согласия с тем, что собеседник говорит; прикосновение к собеседнику (означает доверие, симпатию, теплоту отношения); приближение к собеседнику до пределов интимной зоны и ближе; закрытая позиция партнёров: они смотрят друг на друга, ступни их ног расположены параллельно; 19.Самоуверенность: отсутствие оживлённой мимики на лице (означает:”мне нечего скрывать, я уверен в себе и ничего не боюсь”); гордая, прямая поза; пальцы рук соединены, иногда куполом. Чем выше расположены руки, тем большее превосходство над другими ощущает или демонстрирует индивид. Он может позволить себе смотреть на кого-либо сквозь соединённые пальцы своих рук; руки могут быть соединены за спиной (означает готовность действовать не физической силой, а правом на своей стороне); высоко поднятый подбородок (“взгляд свысока”). Два последних признака образуют авторитарную позу; неторопливые движения, скупые жесты и движения головой и глазами. Это создаёт впечатление их многозначительности, а также убеждённости в своей непогрешимости; выбор места расположения где-нибудь на возвышении, как бы на троне или пьедестале; расположение ног на предметах или поза небрежно облокотившись на что-либо (означает: “тут моя территория, здесь я хозяин”); вгляд, исходящий над очками; 20.Скука: глаза полуприкрыты (означает: “не глядел бы на всё это, надоело всё); голова лежит на ладони (означает:”подушку бы, лучше уж поспать”); машинальное и однообразное рисование на бумаге каких-то орнаментов, решёток, фигурок; пустой, ничего не выражающий и ни к чему не прикованный взгляд, то, что называют “дневным сном” с пассивным течением впечатлений; 21.Смущение: голова поворачивается в сторону от наблюдателя; взгляд направлен вниз, он смещается при этом вбок; улыбка сжатыми губами (“сдержанная улыбка”); дотрагивание рукой до лица; 22.Сомнение: слабое напряжение мышц тела и круговой мышцы рта; опущенная голова; опущенный взор; руки прижаты к телу, они сложены, могут быть засунуты в рукава (признак отсутствия побуждений действовать); приподнятые плечи (знак вопроса: “чему тут удивляться?”); 23Страх: поперечные морщины на лбу, при этом в центре лба они глубже, чем по краям; широко раскрытые глаза (“у страха глаза велики”); поднятие век так, что между верхним веком и радужной оболочкой обнажается белок глаз; брови поднимаются, делаются дугообразными и сводятся к переносице (выражение беспомощности); рот открыт (“отпала челюсть”); углы рта резко оттянуты (выражение задержанного крика о помощи); поперечные морщины на передней поверхности шеи (рудимент реакции съёживания, сворачивания в клубок); застывание на месте или беспорядочное метание (паралич воли или рудимент реакции бегства); сухость во рту, бледность лица (первое признак, которое использовали древние детекторы лжи; второе признак, который ранее использовали для отбраковывания призывников в армию); напряжённый и настороженный взгляд, устремлённый в сторону источника опасности; дрожь в руках, ногах, во всём теле; 24.Стыд: прячется лицо, оно закрывается руками, отводится в сторону, опускается вниз, как это бывает в чьём-либо присутствии, даже воображаемом; взор обращён в сторону, опущен вниз или беспокойно двигается Ч.Дарвин; веки прикрывают глаза, глаза иногда бывают закрыты (как у детей:”не вижу, значит, этого нет”); умолкание речи (в Библии сказано:”Чтобы впредь нельзя было тебе рта раскрыть от стыда”); тихие, бесшумные, по возможности незаметные действия (в Библии сказано:”Крадутся люди стыдящиеся”); тело сжимается, съёживается, индивид как бы прячется, хочет остаься незаметным, чтобы его не видели; поверхностное дыхание с глубокими вздохами (рудиментами плача); внезапные остановки дыхания (связаны, вероятно, с горестными воспоминаниями о содеянном); заикание, спотыкания в речи; краска стыда (“покрыться стыдом, бесчестием”). “Стыдливый румянец” Ч.Дарвин считал самым человеческим из всех проявлений эмоций; 25.Тревога: беспокойный, бегающий взгляд; суетливость, то есть бестолковая, торопливая и часто бесцельная активность обнаруживается значительное или нарастающее двигательное беспокойство (особенно часто это потирание рук, непоседливость, бесцельное перемещение с одного места на другое, бессмысленное перекладывание с одного места на другое предметов и др.); тревожные вербигерации (повторение фраз, вопросов, выражающих страх по поводу предчувствия надвигающегося несчастья); дрожание рук, голоса, всего тела (сопровождает ощущение внутреннего, эмоционального и мышечного напряжения); крики, плач; бледность кожи; 26.Удивление: высокое поднятие бровей; открытие рта; разведение рук в стороны; сильное напряжение внимания; сильное напряжение мысли; 27.Умиление (душевное состояние, возникающее на исходе печали): признаки радости; признаки печали; слёзы; 28.Умственное напряжение: две вертикальные складки на переносице; нависание бровей над глазами; брови из дугообразных делаются горизонтальными.... смотреть

МИМИКА

сокращение лицевых мышц. Большинство людей в процессе О. чаще всего концентрируют свое внимание на лицах партнеров. Выражение лица является важнейшей характеристикой внеш. облика человека, поэтому лицо называют зеркалом души. Сокращение лицевых мышц происходит в соответствии с теми или иными состояниями человека, образуя то, что называют М. лица или экспрессией лица. М. анализируют: 1) по линии ее произвольных и непроизвольных компонентов; 2) на основе физиол. параметров (тонус, сила, комбинация мышечных сокращений, симметрия - асимметрия, динамика; 3) в социальном и социально-психол. плане (межкультурные типы выражений лица; выражения, принадлежащие опр. культуре; выражения, принятые в социальной группе; индивидуальный стиль выражения). Применяя перечисленные способы анализа мимики, можно получить информацию о личности человека, его поле, возрасте, профессии, принадлежности к опр. этнич. группе. Характерной особенностью «мимических картин» эмоциональных состояний является то, что каждый симптомокомплекс М. включает признаки, одновр. универсальные, специфические для выражения одних состояний и неспецифические для выражения других. Напр., такие признаки, как: «уголки губ опускаются», «глаза прищурены» соответствуют ряду отрицательных состояний. Признак «уголки губ опущены» является универсальным и сопровождает все отрицательные состояния, но особенно печаль, грусть, тоску. Признак «глаза прищурены» может быть индикатором как отрицательных состояний (гнев, презрение и т. д.), так и положительных (радость). Однако для первого типа состояний он является специфическим, для второго - нет. Такие признаки, как «рот открыт», «рот закрыт» являются индикаторами состояний гнева вместе с признаками «брови сдвинуты к переносице», «глаза сужаются - расширяются». В контексте с такими признаками, как «брови подняты», «глаза расширены», признак «рот открыт» будет индикатором состояний удивления, страха. В каждом лицевом экспрессивном паттерне имеются те элементы, к-рые придают ему осн. значение. П. Экман установил, что по нижней части лица лучше всего распознается гнев, радость, страдание. На основе средней части лица успешно идентифицируются удивление, страдание, радость, страх, но не распознается удивление. Наибольшие трудности у наблюдателей возникают, когда они пытаются распознать эмоции по верхней части лица (лоб и брови). С целью правильного понимания состояний личности необходимо рассматривать целостную мимическую картину и отдельные мимические зоны лба, глаз, рта, к-рые действуют как звенья единой системы. Для верного толкования М. важно помнить о том, что целостность, динамичность, изменчивость являются ее главными характеристиками, поэтому изменение какого-либо компонента мимической структуры приводит к изменению всего ее психол. смысла. На основе взаимосвязи между отдельными зонами лица судят о гармоничности - дисгармоничности мимики. Рассогласование мимических движений (верхней и нижней части лица - дисгармоничная «маска») свидетельствует о неискренности чувств человека, его отношений к др. людям. М. лица сопряжена с др. компонентами экспрессии, особенно с физиогномическими параметрами и движением, выражением глаз взглядом человека. К. С. Станиславский писал, что взгляд - «это прямое, непосредственное О. в чистом виде, из души - в душу…». Динамические аспекты взгляда (направленность к партнеру или от него, время фиксации взгляда на партнере, темп изменений направлений и интенсивности смотрения) несут информацию о способах вступления в контакт и выражения отношения к партнеру: «стрелять глазами», «строить глазки», «играть глазами», «мерить взглядом с головы до ног», «взглянуть свысока», «смотреть краем глаза», «ловить взгляд», «вперить глаза», «манить взглядом», «провожать взглядом». Движения глаз, направленность взгляда связываются в обыденном сознании с нравственно-этическими характеристиками человека (бегающий взгляд - вор). Для диагностики отношений между людьми важно не столько то, как часто смотрят собеседники в глаза друг другу, сколько то, что они прекращают или, наоборот, возобновляют контакт глаз. Если отношения развиваются нормально, то люди смотрят друг на друга от 30 % до 60 % времени от продолжительности О. При этом, если отношения развиваются в позитивную сторону, люди смотрят друг на друга дольше и чаще тогда, когда слушают партнера, а не тогда, когда говорят. Если же отношения приобретают характер агрессивных, то частота и интенсивность взглядов резко увеличиваются, нарушается формула «контакта глаз» в момент говорения и слушания. Если люди относятся друг к другу позитивно, то они смотрят друг на друга значительно реже во время «негативных» высказываний, чем тогда, когда они относятся друг к другу недружелюбно. Увеличение контакта глаз во время «негативных» высказываний можно рассматривать как показатель стремления к доминированию, к эскалации агрессии, к управлению ситуацией. Эллисон предложил визуальный индекс доминирования (ВИД), к-рый соответствует результату, полученному при делении частоты контакта глаз во время слушания на частоту контакта глаз во время говорения. Чем меньше индекс, тем выше у конкретного субъекта стремление к доминированию и соперничеству. Длительность взгляда, частота смотрения также свидетельствуют о статусном неравноправии партнеров. Если один из партнеров более высокого статуса, чем другой, то партнер с более низким статусом смотрит дольше и чаще. Если взгляды участников взаимодействия обращены к какому-то одному человеку, то это говорит о его явной лидерской позиции в данной группе. Контакт глаз, взаимный взор представляют собой особое социальное событие, уникальное объединение 2 людей, включение каждого в личное пространство другого. Прекращение контакта глаз рассматривается как «уход» из ситуации взаимодействия, вытеснение окружающих людей из личного пространства. В кач. критериев анализа взгляда, позволяющих судить о личности, следует рассматривать временные параметры «смотрения» друг на друга (частота, длительность контакта), пространственные характеристики взгляда (направления движения глаз: «смотреть в глаза», «смотреть в сторону», «смотреть вверхвниз», «вправо-влево»), степень интенсивности контакта глаз (пристальный взгляд, «бросить взгляд», «скользнуть взглядом»), психофизиол. особенности взгляда (блесктусклость). По сравнению со взглядом и др. элементами экспрессивного поведения человека М. является наиболее контролируемым явлением со стороны субъекта. Данный факт был учтен П. Экманом и У. Фризеном в процессе разработки концепции «о невербальной утечке информации». В рамках данной концепции ранжированы разл. части тела на основе критерия «способность к передаче информации». Данная «способность» элементов экспрессивного поведения определяется на основе 3 параметров: среднее время передачи, количество невербальных, экспрессивных паттернов, к-рые могут быть представлены данной частью тела; степень доступности для наблюдений за этой частью тела, «видимость, представленность другому». С этих позиций лицо человека является самым мощным передатчиком информации. Поэтому люди чаще всего контролируют выражение лица и не обращают внимания на др. составляющие их экспрессивного репертуара. Качественные и динамические параметры взгляда трудно поддаются контролю и регуляции, поэтому глаза - это не просто зеркало души, а именно тех ее уголков, к-рые человек пытается скрыть как от себя, так и от других. Выражение глаз сообщает об истинных переживаниях человека, в то время как хорошо контролируемые мускулы лица остаются неподвижными. Динамические и качественные (выражения глаз) характеристики взгляда завершают мимическую картину. Взгляд, включаясь в экспрессию лица, является показателем осн. состояний человека (радостный взгляд, удивленный, испуганный, страдающий, внимательный, презрительный, восхищенный), его отношений (дружеский-враждебный, агрессивный; доверчивый-недоверчивый; уверенный-неуверенный; принимающий-неприязненный; покорный-доминантный; понимающий-непонимающий; отчужденный-включенный; отталкивающий-притягивающий). Постоянные характеристики М. и взгляда являются показателями интегральных качеств личности, и в соответствии с ними она интерпретируется как: безжалостная, безразличная благородная, высокомерная, жестокая, наивная, нахальная, озлобленная, скромная, умная, глупая, хитрая, честная, прямая (прямой взгляд), взгляд исподлобья, в сочетании с настороженным выражением лица свидетельствует о недоверии человека к др. людям, об опасении попасть впросак и т. д. Лит.: Бодалев А. А. Восприятие и понимание человека человеком. М., 1982; Бутовская М. Л. Язык тела: природа и культура. М., 2004; Изард К. Эмоции человека. М., 1980 ; Крейдлин Г. Е. Невербальная семиотика: Язык тела и естественный язык. М., 2002; Меграбян А. Психодиагностика невербального поведения. СПб., 2001; Экман П. Психология лжи. 2003. В. А. Лабунская ... смотреть

МИМИКА

[греч. mimik?s — подражательный] — выразительные движения лица человека, приводящие к сокращению лицевых мышц, происходят в соответствии с теми или иными состояниями человека, образуя то, что называют мимикой лица или экспрессией лица. Большинство людей в процессе общения чаще всего концентрируют свое внимание на лицах партнеров. Лицо является важнейшей характеристикой внешнего облика человека, поэтому его наряду с глазами называют зеркалом души. М. анализируют: 1) по линии ее произвольных и непроизвольных компонентов; 2) на основе физиологических параметров (тонус, сила, комбинация мышечных сокращений, симметрия — ассиметрия, динамика, 3) в социальном и социально-психологическом плане (межкультурные типы выражений лица; выражения, принадлежащие определенной культуре; выражения, принятые в социальной группе; индивидуальный стиль выражения). Применяя перечисленные способы анализа М. можно получить информацию о личности человека, его поле, возрасте, профессии, принадлежности к определенной этнической группе, о психологическом состоянии. Характерной особенностью *мимических картин* эмоциональных состояний является то, что каждый симптомокомплекс М. включает признаки, которые одновременно являются универсальными, специфическими для выражения одних состояний и неспецифическими для выражения других. Для верного толкования М. важно помнить о том, что целостность, динамичность, изменчивость являются ее главными характеристиками, поэтому изменение какого-либо компонента мимической структуры приводит к изменению всего ее психологического смысла. На основе взаимосвязи между отдельными зонами лица судят о гармоничности— дисгармоничности М. Рассогласование мимических движений (верхней и нижней части лица — дисгармоничная *маска*) свидетельствует о неискренности чувств человека, его отношений к другим людям. М. лица сопряжена с другими компонентами экспрессии, особенно с физиогномическими параметрами и движением, выражением глаз — взглядом человека. К.С. Станиславский писал, что взгляд — *это прямое, непосредственное общение в чистом виде, из души — в душу...* Динамические аспекты взгляда (направленность к партнеру или от него, время фиксации взгляда на партнере, темп изменений направлений и интенсивности смотрения) несут информацию о способах вступления в контакт и выражения отношения к партнеру: *стрелять глазами*, *строить глазки*, *играть глазами*, *мерить взглядом с головы до ног*, *взглянуть свысока*, *смотреть краем глаза*, *ловить взгляд*, *вперить глаза*, *манить взглядом*, *провожать взглядом*. Движения глаз, направленность взгляда, выражения лица связываются в обыденном сознании с нравственно-этическими характеристиками человека (бегающий взгляд — вор). Для диагностики отношений между людьми важно не столько то, как часто смотрят собеседники в глаза друг другу, сколько то, что они прекращают или, наоборот, возобновляют контакт глаз. Если отношения развиваются нормально, то люди смотрят друг на друга от 30% до 60% времени от всего времени общения. При этом, если отношения развиваются в позитивную сторону, то люди смотрят друг на друга дольше и чаще тогда, когда слушают партнера, а не тогда, когда говорят. Если же отношения приобретают характер агрессивных, то частота, интенсивность взглядов резко увеличивается, нарушается формула *контакта глаз* в момент говорения и слушания. Если люди относятся друг к другу позитивно, то они смотрят друг на друга значительно реже во время *негативных* высказываний, чем тогда, когда они относятся друг к другу недружелюбно. Увеличение контакта глаз во время *негативных* высказываний можно рассматривать как показатель стремления к доминированию, к эскалации агрессии, к управлению ситуацией. Эллисон предложил визуальный индекс доминирования — ВИД, который соответствует результату, полученному при делении частоты контакта глаз во время слушания на частоту контакта глаз во время говорения. Чем меньше индекс, тем выше у конкретного субъекта стремление к доминированию и соперничеству. Длительность взгляда, частота смотрения также свидетельствуют о статусном неравноправии партнеров. Если один из партнеров более высокого статуса, чем другой, то партнер с более низким статусом смотрит дольше и чаще. Если взгляды участников взаимодействия обращены к какому-то одному человеку, то это говорит о его явной лидерской позиции в данной группе. Контакт глаз, взаимный взор представляют собой особое социальное событие, уникальное объединение двух людей, включение каждого в личное пространство другого. Прекращение контакта глаз рассматривается как *уход* из ситуации взаимодействия, вытеснение окружающих людей из личного пространства. В качестве критериев анализа взгляда, позволяющих судить о личности, следует рассматривает временные параметры *смотрения* друг на друга (частота, длительность контакта), пространственные характеристики взгляда (направления движения глаз: *смотреть в глаза*, *смотреть в сторону*, *смотреть вверх-вниз*, *вправо-влево*), степень интенсивности контакта глаз (пристальный взгляд, *бросить взгляд*, *скользнуть взглядом*), психофизиологические особенности взгляда (блеск—тусклость). По сравнению со взглядом и другими элементами экспрессивного поведения человека М. является наиболее контролируемым явлением со стороны субъекта. Данный факт был учтен П. Экманом и У. Фризеном в процессе разработки концепции *о невербальной утечке информации*. В рамках данной концепции проранжированы различные части тела на основе критерия — *способность к передаче информации*. Данная *способность* элементов экспрессивного поведения определяется на основе трех параметров: среднее время передачи, количество невербальных, экспрессивных паттернов, которые могут быть представлены данной частью тела; степень доступности для наблюдений за этой частью тела, *видимость, представленность другому*. С этих позиций лицо человека является самым мощным передатчиком информации. Поэтому люди чаще всего контролируют выражение лица и не обращают внимание на другие составляющие их экспрессивного репертуара. Попытки обмана трудно обнаружить, ориентируясь на экспрессию лица. Но все же их можно зафиксировать, например, если знать, что в том случае, когда человек хвалит другого незаслуженно, то у него значительно чаще кривится рот и уменьшается количество улыбок, или знать о том, что тревожные люди в ситуации *обмана*, сокрытия информации делают выражение своего лица более приятным, чем в ситуации передачи правдивой информации. Качественные и динамические параметры взгляда трудно поддаются контролю и регуляции, поэтому глаза — это не просто зеркало души, а именно тех ее уголков, которые человек пытается скрыть как от себя, так и от других. Выражение глаз сообщает об истинных переживаниях человека, в то время как хорошо контролируемые мускулы лица остаются неподвижными. Динамические и качественные (выражения глаз) характеристики взгляда завершают мимическую картину. Взгляд, включаясь в экспрессию лица, является показателем основных состояний человека ( радостный взгляд, удивленный, испуганный, страдающий, внимательный, презрительный взгляд, восхищенный), его отношений (дружеский — враждебный, агрессивный; доверчивый — недоверчивый; уверенный — неуверенный; принимающий — неприязненный; покорный — доминантный; понимающий — непонимающий; отчужденный — включенный; отталкивающий — притягивающий). Постоянные характеристики М. и взгляда являются показателями интегральных качеств личности и в соответствии с ними она интерпретируется как: безжалостная, безразличная благородная, высокомерная, жестокая, наивная, нахальная, озлобленная, скромная, умная, глупая, хитрая, честная, прямая (прямой взгляд), взгляд изподлобья, в сочетании с настороженным выражением лица свидетельствует о недоверии человека другим людям, об опасении попасть впросак и т.д. В.А. Лабунская... смотреть

МИМИКА

МИМИКА(греч., от mimiomai - подражаю). Искусство выражать мысли и чувства не словами, а лицом и телодвижениями; существенная часть театрального искусст... смотреть

МИМИКА

(от греч. mimikos — подражательный) — выразительные движения мышц лица, обнаруживающие психическое состояние человека, главным образом его чувства.О не... смотреть

МИМИКА

(от греч. mimikos — подражательный) — выразительные движения мышц лица, обнаруживающие психическое состояние человека, главным образом его чувства. О некоторых чувствах (радость, печаль и т. п.) М. может свидетельствовать с достаточной очевидностью. Однако для более тонких оттенков чувств трудно установить какие-либо единые для всех людей способы выражения. Мимические движения совершаются обычно непроизвольно. Однако они могут вызываться и произвольно, что дает человеку возможность пользоваться ими в тех или иных целях сознательно. М. широко используется в актерском искусстве, иногда ею пользуются также ораторы, лекторы, педагоги (в этих случаях требуется очень большой такт и чувство меры — чрезмерная М. вызывает неодобрительную реакцию слушателей, учащихся). М. тесно связана с характером звучания устной речи и влияет на фонетическое качество речевых звуков и тембр голоса. С помощью М. иногда удается найти верную (наиболее рациональную) манеру голосообразования. Например, для людей с глухими, «тяжелыми» голосами полезно говорить на улыбке, которая как бы высветляет тембр, делает голос более звонким, а дикцию более ясной. Напротив, голоса резкие, крикливые нуждаются в мимических приспособлениях обратного характера — нужно округлять губы и расслаблять щеки. Лит.: Бодалев А.А. Личность и общение.— М., 1983; Горелов И.Н. Невербальные компоненты коммуникации. — М., 1980; Куприянов В.В., Стовичек Г.В. Лицо человека. — М., 1988. А.А. Князьков... смотреть

МИМИКА

МИМИКА и, ж. mimique f., нем. Mimik &LT;гр. mimikos подражательный. Движение мышц, лица как выражение внутренних переживаний. БАС-1. Подражание, дейст... смотреть

МИМИКА

-и, ж. 1.Движение мышц лица, отражающее внутреннее душевное состояние.[Таня] много говорит, любит поспорить, и при этом всякую даже незначительную фра... смотреть

МИМИКА

искусство выражать мысли не словами, а движениями лица и тела вообще Мимик — владеющий мимикой Ср. Не довольствуясь своим ораторским даром и прыткость... смотреть

МИМИКА

Мимика — искусство выражать мысли не словами, а движеніями лица и тѣла вообще. Мимикъ — владѣющій мимикой. Ср. Не довольствуясь своимъ ораторскимъ дар... смотреть

МИМИКА

⊲ МИМИКА 1790, и, ж.Фр. mimique.Театр.«Подражание, дѣйствие того, кто кому или чему подражает; слово сие относится до искуства Актеров». Ян. II 801. Из... смотреть

МИМИКА

Мимика певца должна органично вытекать из его исполнительских задач. Частыми дефектами мимики являются гримасы: искривление рта, его стандартное искусственное положение (в форме улыбки или с губами, вытянутыми вперед), морщение лба и т. п. Данные недостатки трудно поддаются исправлению.   Это правда, что многие из перечисленных "недостатков" (кроме искривления рта) трудно поддаются исправлению, т. к. такая мимика органично вытекает из технических приемов, обеспечивающих качественное звучание голоса. На улыбке петь нельзя, т. к. "устают квадратные мышцы лица" (так писал м. Барра). А верхнюю губу нужно вытягивать, т. к. она является направляющей для звуковой волны. Может быть, кому–то это не нравится, но это певцу очень помогает. Мимика со временем выправится. Совет: больше петь перед зеркалом. Одна певица восклицала: " О, нет! Я не могу смотреть на себя в зеркало, когда пою!" – "А как же другие смотрят… на тебя?"... смотреть

МИМИКА

МИМИКА (от греч. mimikos – подражательный) выражение мыслей, чувств и порывов желания с помощью движения мышц лица и ужимок. Философский энцикло... смотреть

МИМИКА

(от греч. mimikos - подражательный)   — выразительное движение мышц лица, одна из форм проявления чувств человека. Нередко М. учителя действует на учащ... смотреть

МИМИКА

1) Орфографическая запись слова: мимика2) Ударение в слове: м`имика3) Деление слова на слоги (перенос слова): мимика4) Фонетическая транскрипция слова ... смотреть

МИМИКА

Мимика Мимика - имитация для того, чтобы послать ложный сигнал. По-английски: Mimic См. также: Информационная асимметрия Финансовый словарь Фина... смотреть

МИМИКА

корень - МИМ; суффикс - ИК; окончание - А; Основа слова: МИМИКВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - МИМ; ∧ - ИК; ⏰ - А; Слово Мимика с... смотреть

МИМИКА

МИМИКА мимики, мн. нет, ж. (от греч. mimikos). Движения мышц лица, как выражение внутренних психических состояний. Мимика лица. Показать что-н. мимикой. Он говорил с чрезвычайной живостью, с резкой мимикой. Герцен. || Уменье, способность произвольно пользоваться такими движениями мышц с художественными, театральными целями. Хорошая мимика - необходимое качество актера.<br><br><br>... смотреть

МИМИКА

        (греч. подражание), использование маски в античном театре не давало актерам возможности передавать физич. и душевное состояние героя выражением... смотреть

МИМИКА

(от греч. mimikos — подражательный) — выразительное движение мышц лица, одна из форм проявления чувств человека. Нередко М. учителя действует на учащихся гораздо сильнее, чем слова. Дети «читают» лицо учителя, угадывая его настроение, отношение, поэтому педагог должен уметь показывать только то, что относится к делу.... смотреть

МИМИКА

[от греч. mimikos подражательный] совокупность движений мышц лица, сопровождающих эмоциональные состояния человека и являющихся их внешним выражением. Условно различают М. непроизвольную, наблюдаемую в повседневной жизни, и произвольную как элемент актерского искусства (см. Выразительные движения)... смотреть

МИМИКА

ж.mimique f, pantomime fвыразительная мимика — mimique expressiveСинонимы: микромимика, пантомима

МИМИКА

( греч. mimikos – подражательный). Выразительные движения мышц лица, сопровождающих эмоции. Является своеобразным "языком", кодом, свидетельствующим об аффективном состоянии человека. Изучение М. имеет важное диагностическое значение в психиатрии.... смотреть

МИМИКА

(греч. mimikos – подражательный). Выразительные движения мышц лица, сопровождающих эмоции. Является своеобразным "языком", кодом, свидетельствующим об аффективном состоянии человека. Изучение М. имеет важное диагностическое значение в психиатрии.... смотреть

МИМИКА

ж. mimique f, pantomime f выразительная мимика — mimique expressive

МИМИКА

ми́мика, ми́мики, ми́мики, ми́мик, ми́мике, ми́микам, ми́мику, ми́мики, ми́микой, ми́микою, ми́миками, ми́мике, ми́миках (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: микромимика, пантомима... смотреть

МИМИКА

Rzeczownik мимика f mimika f

МИМИКА

мимика, ым (беттің бұлшық еттерінің ішкі сезімге қарай өзгеруі және олардың өз қалауынша өзгерте білу); мимика лица бет мимикасы у этого артиста хорошая мимика осы артистің мимикасы жақсы;- он объяснил мимикой ол ымдап түсіндірді... смотреть

МИМИКА

面部表情 miànbù biǎoqíngбогатая мимика - 善于面部表情Синонимы: микромимика, пантомима

МИМИКА

мимика מִימִיקָה נ'Синонимы: микромимика, пантомима

МИМИКА

совокупность движений частей лица, выражающих состояние субъекта или его отношение к воспринимаемому (=> движение выразительное). Своеобразная мимика ... смотреть

МИМИКА

МИМИКА ж. искусство объяснять мысли и чувства свои не словами, а лицом, телодвижениями; сценическое, театральное искусство. Мимический, к искусству сему относящийся. Мимик м. искусный в мимике. <br><br><br>... смотреть

МИМИКА

Ударение в слове: м`имикаУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: м`имика

МИМИКА

(от греч. mimikos – подражательный) – внешнее выражение психических состояний, в первую очередь эмоциональных, проявляющееся в совокупности координированных движений лицевых мышц, выражений глаз и др.... смотреть

МИМИКА

(греч. mimikos подражательный)совокупность движений мускулатуры лица, сопровождающих эмоции и являющихся их внешним выражением.

МИМИКА

міміка. При помощи -ки - мімікою, на миг[ґ]ах, на кивах, на моргах. [Говорить мімікою про любощі (Куліш). Хоч і німе, а так тобі на миґах усе розкаже, лучче другого язикатого (Борзенщ.)].... смотреть

МИМИКА

mimik* * *жmimikСинонимы: микромимика, пантомима

МИМИКА

МИМИКА (от греч . mimikos - подражательный), выразительные движения мышц лица, одна из форм проявления чувств человека. В театре - важный элемент актерского искусства.<br><br><br>... смотреть

МИМИКА

сущ. жен. рода, только ед. ч.міміка

МИМИКА

совокупность экспрессивно-выразительных движений частей лица человека, по которым можно судить о психологическом состоянии данного человека и о его отношении к происходящему.... смотреть

МИМИКА

МИМИКА (от греч. mimikos - подражательный) - выразительные движения мышц лица, одна из форм проявления чувств человека. В театре - важный элемент актерского искусства.<br>... смотреть

МИМИКА

- (от греч. mimikos - подражательный) - выразительные движения мышцлица, одна из форм проявления чувств человека. В театре - важный элементактерского искусства.... смотреть

МИМИКА

отгреч. mimikos - подражательный) - выразительные движения мышц лица, одна из форм проявления чувств человека. В театре - важный элемент актерского искусства.... смотреть

МИМИКА

мимика (греч. mimikos подражательный) — совокупность движений мускулатуры лица, сопровождающих эмоции и являющихся их внешним выражением.

МИМИКА

{mim'i:k}1. mimik{²m'i:nspe:l}2. minspel

МИМИКА

Изменение выражения лица, возникающее в связи с лабильностью тонуса мышц лица, отражающей прежде всего особенности эмоционального состояния человека.

МИМИКА

жMimik f, Gebärdenspiel nСинонимы: микромимика, пантомима

МИМИКА

мимика, м′имика, -и, ж. Движения лица, выражающие внутреннее душевное состояние. Выразительная м.прил. мимический, -ая, -ое.

МИМИКА

жmímica fСинонимы: микромимика, пантомима

МИМИКА

ми́микаСинонимы: микромимика, пантомима

МИМИКА

ж. mimica выразительная мимика — una mimica efficace / espressiva Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: микромимика, пантомима

МИМИКА

ж.mímica f

МИМИКА

м'имика, -иСинонимы: микромимика, пантомима

МИМИКА

(греч. mimikos подражательный) совокупность движений мускулатуры лица, сопровождающих эмоции и являющихся их внешним выражением.

МИМИКА

МИМИКА, -и, ж. Движения лица, выражающие внутреннее душевное состояние. Выразительная м. || прилагательное мимический,-ая, -ое.

МИМИКА

(1 ж)Синонимы: микромимика, пантомима

МИМИКА

ми'мика, ми'мики, ми'мики, ми'мик, ми'мике, ми'микам, ми'мику, ми'мики, ми'микой, ми'микою, ми'миками, ми'мике, ми'миках

МИМИКА

мимика ж Mimik f, Gebärdenspiel n 1Синонимы: микромимика, пантомима

МИМИКА

minespillСинонимы: микромимика, пантомима

МИМИКА

(от греч. mimikos подражательный) выражение мыслей, чувств и порывов желания с помощью движения мышц лица и ужимок.

МИМИКА

arcjátékСинонимы: микромимика, пантомима

МИМИКА

См. невербалика. Мысли наши написаны у нас на лбу и бросаются в глаза другим (О. Бальзак, Евгения Гранде).

МИМИКА

فقط مفرد : ميميك

МИМИКА

выразительные движения мышц лица, обнаруживающие психическое состояние человека [80, c. 119].

МИМИКА

мимикаMimikСинонимы: микромимика, пантомима

МИМИКА

Начальная форма - Мимика, единственное число, женский род, именительный падеж, неодушевленное

МИМИКА

мимика = ж. expression (of smb.`s face); богатая мимика mobile features pl.

МИМИКА

fmimiikka, ilmeet, kasvojen eleet

МИМИКА

ж. мимика, ымдоо (ички сезимди билдирүү үчүн бет булчуңдарын кыймылдатуу).

МИМИКА

выразительные движения мышц лица, одна из форм проявления чувств.

МИМИКА

Имам Мка Аким Аки Мимика Мим Мик Акм Амми Ким Маки Мак

МИМИКА

Жүжгийн хэсэг, дагалт, дуугүй үзэгдэл

МИМИКА

мимика мимика арекетлери мимические движения

МИМИКА

facial expression

МИМИКА

ківомігі, міміка

МИМИКА

мимика искусство, пантомима

МИМИКА

мимика см. искусство

МИМИКА

мимика м`имика, -и

МИМИКА

— см. выразительные движения.

МИМИКА

мимика қиёфабозӣ, қиёфасозӣ

МИМИКА

мимикаСм. искусство...

МИМИКА

міміка, жен.

МИМИКА

мим||икаж ἡ μιμική.

МИМИКА

Ж мн. нет mimika.

МИМИКА

мимика ж η μίμηση

МИМИКА

міганьне, міміка

МИМИКА

ж. Mimik f.

МИМИКА

мимика, ым

МИМИКА

f Mimik f

МИМИКА

шама ванф

МИМИКА

ым, ымдау

МИМИКА

• mimika

МИМИКА

Міміка

МИМИКА

мимика

T: 87